SYARAT SAH MENUNAIKAN ZAKAT DAN JENIS-JENIS ZAKAT SERTA PEMBAHAGIANNYA (Bahagian Pertama –Zakat Fitrah)

SYARAT SAH MENUNAIKAN ZAKAT

1 Niat

Ulama telah bersependapat mengatakan bahawa sah zakat dengan niat yang disertakan semasa mengeluarkannya. Ulama telah bersependapat mengatakan bahawa niat adalah menjadi syarat penunaian zakat. Ini berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:

Sesungguhnya setiap amalan itu hendaklah disertakan dengan niat.

Menunaikan zakat ialah suatu pekerjaan. Sementara zakat ialah suatu ibadah, sama seperti sembahyang. Oleh itu ia memerlukan niat untuk membezakan di antara wajib dengan sunat. Ulama As-Syafii mengatakan wajib niat dengan hati dan tidak disyaratkan melafazkannya. Oleh itu orang yang mengeluarkan zakat hendaklah berniat seperti: “Ini zakat hartaku”. Tidak mengapa jika tidak disebut fardu (wajib), kerana zakat sememangnya fardu (wajib).

2 Memberi Milik (At-Tamlik)

Untuk sahnya pemberian zakat disyaratkan “memberi milik”, iaitu dengan cara diberi kepada orang yang berhak. Oleh itu tidak memadai (tidak sah) setakat memberi guna (ibahah) atau setakat memberi makan tetapi ia mestilah dengan cara memberi milik.

Syarat pemberian milik ini berdasarkan firman Allah SWT di dalam surah an-Nur ayat 56 yang bermaksud:

….Keluarkanlah zakat.

Kalimah Al-Ita’ bermakna tamlik yang bermaksud memberi milik. 

JENIS-JENIS ZAKAT

Zakat Badaniah atau Zakat Fitrah              

Zakat Maliah atau Zakat Harta

PENGERTIAN ZAKAT FITRAH

Zakat fitrah ialah zakat diri yang difardukan ke atas setiap individu lelaki dan perempuan muslim yang berkemampuan dengan syarat-syarat yang ditetapkan.

SYARAT WAJIB MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH

Orang Islam yang wajib mengeluarkan zakat fitrah untuk diri dan keluarga atau tanggungannya ialah:

Individu yang mempunyai lebihan makanan atau hartanya dari keperluan tanggungannya pada malam dan pagi hari raya.

Anak yang lahir sebelum matahari jatuh pada akhir bulan Ramadhan dan hidup selepas terbenam matahari.

Memeluk Islam sebelum terbenam matahari pada akhir bulan Ramadhan dan berkekalan Islamnya

Seseorang yang meninggal selepas terbenam matahari akhir Ramadhan.

KEWAJIPAN ZAKAT FITRAH MENGIKUT KEMAMPUAN

Wajib zakat fitrah bagi mereka yang berkemampuan dengan sebab memiliki lebihan makanan atau hartanya pada 1 Syawal. Sebagai contoh individu yang mempunyai lima orang anak tetapi hanya mampu untuk seorang sahaja, maka wajib dikeluarkan fitrah untuk dirinya sahaja berdasarkan kepada hadis Nabi s.a.w yang bermaksud:

“…… mulailah dengan dirimu, kemudian jika ada lebihan maka berilah untuk ahlimu….”

KAEDAH PEMBAYARAN ZAKAT FITRAH

Kaedah pembayaran zakat fitrah yang ditentukan ialah makanan asasi daripada jenis yang mengenyangkan. Perkara ini dijelaskan melalui hadis Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Abu Said al-Khudry yang bermaksud:

“… Adalah kami para sahabat ketika bersama Rasulullah s.a.w sering mengeluarkan zakat fitrah daripada setiap orang kecil dan besar, merdeka atau hamba, satu gantang makanan atau satu gantang keju atau satu gantang Syair atau satu gantang tamar atau satu gantang zabib. Demikianlah kami terus berbuat demikian sehingga datang kepada kami oleh Muawiyah Abi Sufian bagi mengerjakan ibadah haji atau umrah, kemudian beliau menyampaikan ucapannya di atas mimbar, maka dalam ucapannya kepada orang ramai beliau berkata: Saya berpendapat, bahawa dua mud (cupak) gandum Syam menyamai satu Sho’ (gantang) tamar. Setelah itu, masyarakat pun berbuat demikian sedangkan Abu Sufian berkata: aku tetap mengeluarkannya sebagaimana mulanya (Hadis riwayat Muslim)

KADAR ZAKAT FITRAH

Kadar zakat fitrah ialah satu gantang Baghdad bersamaan 2.70 kg beras atau senilai dengannya. Kadar ini berdasarkan ketentuan oleh Pihak Berkuasa Agama Negeri-negeri.

WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH

Waktu mengeluarkan zakat fitrah terbahagi kepada 5 keadaan:

Waktu wajib: iaitu apabila terbenamnya matahari akhir 30 Ramadhan sehingga terbitnya matahari esoknya.

Waktu paling afdal: Sebelum menunaikan solat Hari Raya Edul fitri.

Waktu sunat: Sepanjang bulan Ramadhan.

Waktu makruh: Selepas solat Raya Edul fitri sehingga terbenamnya matahari pada satu Syawal.

Waktu haram: Selepas terbenamnya matahari satu Syawal.

Walau bagaimanapun dinasihatkan supaya zakat fitrah dikeluarkan bermula pada awal Ramadhan sehingga sebelum solat Edul fitri pada satu Syawal bagi mengelakkan kesukaran kepada amil-amil yang mengutip zakat.

Berkenaan dengan waktu yang paling afdal dalam mengeluarkan zakat fitrah, terdapat berbagai-bagai pendapat ulama, tetapi yang pastinya ia dikeluarkan sebelum solat raya Edul fitri sebagaimana yang telah dijelaskan melalui hadis Rasulullah s.a.w yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah seperti berikut yang bermaksud:

“…Maka sesiapa yang mengeluarkan (fitrah) sebelum solat raya Edul fitri maka itulah zakat yang diterima dan sesiapa yang mengeluarkannya selepa solat raya Edul fitri makan pengeluarannya itu merupakan sebagai sedekah sahaja.  (Hadis riwayat Ibnu Majah)